漫步在八坂通或叉路時，會發現這帶店家門外都掛著一尊尊好像做著瑜珈、弓身的小布猴。鮮紅色的小布猴乍看有些類似在飛驒地區旅行時買的「さるぼぼ」，細看這一個個優雅攀附在細繩上，單一或成串，都很吸睛。一看右側
八坂庚申堂 本堂三猿猴，不聽、不看、不說 ... 幼稚園小小孩~超可愛，抓繩子往前走邊唱歌~還會打招呼說88~ 很多店可以 ... 看不懂,換張圖. 其他選項.
鮮紅色的小布猴乍看有些類似在飛驒地區旅行時買的「さるぼぼ」，細看這一個個優雅攀附在細繩上，單一或成串，都很吸睛。一看右側的「八坂庚申堂」內，盡是色彩繽紛的小布猴。
印象在奈良也曾在町家中見過一樣的，但看堂內說明又不盡相同，查過資料才發現京都、奈良的小布猴原來意義、祈願方式大不同。京都的稱為「くくり猿」（倒吊猴），藉由綁住手腳綁住無法動彈，克制無限欲望，讓願望成真，就是要單一且專一心想願望。奈良的是「身代わり猿」，因日文「猴（SARU）」發音同「去る」（去除、趕走），所以在奈良一般人會在自家屋簷下懸掛與家人數目相同的小布猴，小布猴們就會代替屋內主人避掉災難。
源自平安時代，最早由中國道教傳入日本的庚申信仰，到了江戶時代最為盛行，因此現許多地方都有申庚堂的遺跡。「庚申堂」正式名為「大黑山金剛寺庚申堂」，主要祭祀庚申尊「青面金剛童子」，這裏是日本申庚信仰的發祥地，因位在八坂通上，所以又稱「八坂庚申堂」。除此之外，這裡也供奉三猿，各以摀耳、掩嘴、遮眼的「非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿看」，連香爐也是，十分逗趣。
庚申是干支之意，每60天為一庚申之日。傳說每個人體內都有想讓人作惡的「三尸蟲」，分別寄生於頭、腹、腳，每到庚申夜，牠們就會趁人熟睡時離開，向天神報告宿主之惡行惡習，讓天神縮短縮短人類壽命作為處罰，同時增加牠們功績，得以早日脫離苦海，重返天庭，因而這些三尸蟲會抓住這些時日機會，拼命向天神打小報告。為了不讓這些三尸蟲有機會在庚申夜跑至天庭告狀，所以整個村民會聚集在一起徹夜不眠並在夜裡進行各式祭典活動，稱為「庚申待ち」，除避免睡著外，只要一心持續只想著一個願望，也讓解救眾生、驅除病魔的青面金剛以食人夜叉模樣，吃掉三尸蟲。
現在庚申堂也會公布每年的庚申日，不過不同於奈良只有在庚申日才開，八坂庚申堂可是每日都開門，而寺院內也販售著已加持過的「くくり猿」，讓民眾可以隨著祈求自己的心願達成，唯一就是要專一願望。
庚申堂裡一尊尊接成串，串成瀑牆的許願猴，是眾人告禱的心願，也是眾人一起相互克制下，美夢成真的開始，看來壯觀且繽紛無限。
京都市東山区金園町390
電話：075-541-2565
參拜費用：免費；くくり猿￥500
參考網址：http://www.geocities.jp/yasakakousinndou/
交通:市巴士「清水道」站下車沿八坂道往上步行5-8分鐘
留言
張貼留言